以才名扬天下。

李宁一时还真找不出什么可改进的地方，唯一能改进的也只是想到可以用机械捶打代替人工。但机械之道，他并不擅长，就算制作出来也肯定花费不少时间。

李宁只灰头土脸地对李振道“李家制墨之技，已颇为精巧，我尚无改进之法。”

李振道“宁贤弟有心了，不必丧气。太乙山风景秀丽，你我游览一番可好，只当出来散心了。”

于是李宁和李振、李拙去了太乙山游玩，一路上他两人都在介绍此地的观光，李宁耐心听着，鲜少插上嘴。

李振道“弥陀寺有一清溪流过，暮春时节飘满花萼，清香四溢。寺中望春花，红白玉兰，堪称一绝。”

李拙接着道“白衣堂供奉白衣观音，不少善男信女常去此寺求子求女哩！紫竹寺还有两株栎树，交相缠绕，酷似恋人，我们都叫它连理枝。”

李振在一旁佯怒道“小小年纪懂什么善男信女、恋人情人，好生看路。”接着道“太乙山又称南五台山，有清凉、文殊、舍身、灵应、观音五座山峰，峻峭恢弘、秀丽奇绝。”

李拙又道“还有静卧犀牛石，长啸老虎嘴呢。”

“山中有一流水石瀑布，如涓流玉帛、悬飞素绢。清溪潭水，消暑胜地。”

“胜宝泉水极为甘甜，我喝过！”

二人一唱一和倒也有趣。

李振接着道“南五台最有名之地当属圣寿寺，此乃”

李拙抢着说“我知道，我知道。隋···隋炀帝之母在此修行过。”

李宁诧异道“倒是一处名胜古迹了”

李振补充道“圣寿寺建于前朝，隋文帝常来此消夏避暑，参禅礼佛。寺中有一七层方形塔，百尺十丈之高，甚是巍峨。”

李拙又接着说“塔下埋有佛祖之牙骨舍利！”

李振纠正道“传说而已，不知真假。”

李拙不满道“真有佛祖舍利，不是传说。”

李振拿他弟弟没办法，接着道“大雁塔、兴教寺塔都是仿此塔而建，可谓长安现存最早之佛塔。”

李宁到圣寿寺见过此塔后，不禁感叹“深山巨塔，上接天穹！”

李振听后回道“仙宫神殿，俯览长安！”

李宁笑道“振兄接得甚好。”

此处紧挨关中平原，整个长安城都一览无余。

“阿欠！”一个不和谐的声音，突然出现。

李拙催促他们“此处甚冷，我等回李家庄吧。”

而后他们三人去了南五台山中李家烧松制烟的村庄。在李家庄内，李宁在这里见到了合墨作坊和制烟作坊。

制墨的原料是碳黑。木材经过不充分燃烧，产生大量的浓烟颗粒就是碳黑。木材多取用出烟量大的松树。松烟制墨是古代最常见的制墨方法。

李宁看着烧松制烟的火窑和烧瓷器的差不多，松树烧完后要进里面扫取炭黑。五台镇制墨作坊的人也只是手上乌黑，李宁看着这里的每人个人都满脸满手乌黑，如同炭人一般。

李宁并未去火窑尝试取烟，去了村庄另一侧的合墨作坊。

在合墨作坊，李宁细致得参观了合墨的流程。只见左侧房屋内的妇人都轻手轻脚地将取下的松烟还需细细研磨，用细绢轻轻过筛。她们动作异常缓慢，像开了05倍速一样。

《齐民要术》中也曾记载“好醇烟捣迄，以细绢筛。于缸内筛去草莽，若细沙尘埃。此物至微轻，不宜露筛，喜失飞去，不可不慎。”

另一边温室房屋内，一些工匠用筛过的松烟墨糏和各种墨药混合制成墨泥。

在温室中合墨，也是有道理的，皮胶易腐败。

“合墨不得过二月、九月，温则败臭，寒则难乾潼溶，见风日解碎。”

起连接作用的墨药有三个，一个是动物皮胶，另