这种一日之内就变天的节奏，把礼部尚书许将惊得跳起来。

晚间，许将他气急败坏的闯入高家找高方平怒喷“高方平你胆子也太大了，这是要变天的节奏吗？你是要颠覆大宋政策吗？”

“许大人别急。”高方平扭头微笑道，“来啊，给许大人上好茶。”

却是抬来之后，许将直接把茶碗给砸了，指着他鼻子道“无法无天，本堂官要告御状，在御前弹劾你不顾大宋政策，不顾皇家感情，迫害道教，竟是一日之内近万人被抓了？这种手笔你也敢出。”

高方平起身，背着手走了几步，又停下扭头看着他道“许尚书先别急，你来说这番话并不奇怪，不来说才怪呢。你是礼部堂官，注定了你的角度从礼部看问题，于是这就可以在官家面前美化为你敬业，忠于职守对不对。”

“你明白就好。”许将哼了一声。

高方平又坐下来道“然而我是宰臣之一，我只会从多数派、民的角度去看问题。既然你没问题，你是为了工作，那为何你觉得我有问题了呢？”

“你……”许将又激动了起来。

高方平摇头道“不要冲我来，那是老，实际上不针对道门，任何帮派、教派，聚集起来之后又不受控制，都这德行，这是人性的膨胀。

就是这个原因，任何政府他都不喜欢帮派。

影响最大的其实不是道士本身，而是这个气候。许多不安分的人在平时是不敢嚣张的，但这个气候让他们看到了“道士的免死特性”后，一些原本不是道士的人假装道士，处于其中浑水摸鱼，占据着假道士身份，强势欺负周边人群。

譬如强买强卖，譬如做扒手，譬如直接明抢。然后因为这类人在特定气候下把真道士给捆绑了，特殊的政治局势又在保护他们。藤元芳的官府不作为，那么就真的如同病毒的入侵和扩散繁殖一样，逐渐不受控制了。

所以这也是传销模式的一样，一个把一个拖下水逼上梁山后，一个带动一个，最终就会形成气候。

成也萧何败也萧何，能怼死传销的，只能是另外一种传销，也就是基层的宣传手段，而不是司法手段。

直接受过道士迫害的那些人，就是高方平的核心班底，加上他们的亲戚朋友造势，这就是传销学中的“人脉扩散”，形成了小趋势，其他人跟随，配合舆论宣传造势后，进而达到狂热，带动所有人进行逆向传销。

政治统帅能力不在一个档次上，所以仅仅几日，汴京周边的道士基本肃清。

天子脚下，高方平要注重影响，所以没有批准把神庙砸了。总体上控制的还算不错。

不砸神庙的理由很简单。高方平不打算把这次事件归类政治问题和宗教问题，这是司法问题，算是林摅新官上任三把火的严打治安，治理帮派危害。

既然打着司法旗号，当然不能有意砸毁公共资产。

于是高方平没说要针对道士，但以点带面，非常时期、京师重地，严办这些非法聚众、以帮派干涉朝廷纲常的头子。严办有过偷窃、打砸抢、卖假药、强买强卖、抢劫、杀人、私设公堂乱执法、等问题的一切人士。

报纸是这么公开说的，但实际上这一时期这么干的人，基本是道士和假道士、以及与道士利益链有关的人。

不少扒手以及强买强卖的小团伙不是真道士，却挂靠了道观，给“道士阿公们”上缴过保护费。对于高方平批示林摅，这个群体给予最严厉打击。因为自古以来，二鬼子有时比真鬼子还可恶。

对这个群体，多加几条罪名是假冒宗教人士、逃避朝廷税役，骚乱朝廷纲常，伤害抹黑合法宗教感情，数罪并罚下许多真道士都没有死刑的，这类人就死刑了。