但是在鬼巫世界, 这种情况很少发生。

一个庞大的巫师家族，一旦决定分散逃跑，那基本上就不可能卷土重来了。

原因很简单, 巫师修炼需要资源，试验也需要资源，没有“势”，单独个体成不了气候。

想要有势，那就必须要有相应的组织。

但修者在这一方面，没有那么严苛的要求。

修炼资源是必须要有的，不过前辈们基本上会留一些，功法会保存得更好。

巫师强调的是自身突破，但是修者最重传承，这是两种截然不同的价值观。

也可以说是文明的差异，大家看重的东西不一样。

说穿了，是不同的价值观，造成了两种不同的修炼理念和进程。

前文说过，巫师非常敝帚自珍，自己得到了什么，一般都不会宣传出去。

这就导致巫师在修炼的过程中，不得不做大量的尝试——很多都是在重复前人的试验。

但是天琴修者不一样，他们很乐于把心得和感悟传给后代，甚至还会准备相应的资源。

说到底，天琴太注重“传承”二字，宗祠不绝祭祀血食不断，才是普遍的认知和追求。

在冯君看来，这或许跟六道轮回有关，只是现在不管是天琴还是地球，轮回已经崩毁。

然而习惯已经养成了，修真者的世界里，不但重视个人求道，也重视传承。

而鬼巫世界就只注重个人努力，活的就是个人感受。

这样的认知分歧或者说价值观分歧，肯定跟文明体系有关。

总之，巫师的文明体系，决定了巫师家族一旦分崩离析，基本不可能有崛起的希望。

比较一下《基督山伯爵》和《赵氏孤儿》，就可以知道两个文明体系的差异。

基督山伯爵的复仇纯粹是遇到了一个好狱友，那属于奇遇，感觉是中了大奖。

赵氏孤儿能复兴，是因为有人脉、谋士和死士，有一定的必然性。

巫师对自身的机制也很明白，知道不可能逃走，只能硬扛。

硬扛还有胜利的可能，一旦逃走，失去了对资源的掌控，那就是万事皆休。

不过冯君闻言，微微一笑，“就算你有道理，但总不该蠢……想比厄齐尔家族更蠢吗？”

梅苏特·厄齐尔，就是在双塔城第一个用真巫卷轴攻击他的人。

厄齐尔的家族名声绝对不小，而梅苏特更是这个大陆近百年来排得上号的的天才。

但最近厄齐尔家族出名，是因为他们的愚蠢，天才梅苏特办了一件蠢到不能再蠢的事情。

那就是在火焰城内，擅自开启了对修真者的攻击。

修真者不能杀吗？既敌对阵营的当然可以杀，在野外遇到就是杀无赦。

然而，当时对方已经进城，还是巫师的城市，显然获得了巫师协会的许可。

梅苏特在出手前，应该考虑到这一点。

攻击修真者这件事本身没错，但是发起攻击前，不该问一问人家为什么能进城吗？

梅苏特本身是天之骄子不假，修为也是大巫师，可当时巫师协会是有真巫坐镇的。

敌对阵营就一定该杀吗？没准是使者呢。

以前修真者和武师大战的时候，可也有使者来回沟通。

哪怕你梅苏特在攻击前告知一声，也算是个态度，大家配合一下，没准能打掉对方。

巫师协会不会承认，火焰城的巫师想要忍辱负重不敢动手。

反正面对生死大敌，协商一下攻击方式，是最起码的道理吧？

——也许统一了攻击方式，也未必能将对方如何，不过那是另一个问题。、